Despre adevăr și minciuni într-un sens ne-moral (Über Wahrheit und Lüge im aussermoralischen Sinne), de Friedrich Nietzsche (1873) (3)

|

Numai prin uitarea acestei lumi primitive a metaforelor se poate trăi cu orice odihnă, securitate și consecvență: numai prin intermediul pietrificării și coagulării unei mase de imagini care inițial se difuza din facultatea primară a imaginației umane ca un lichid … Citeşte mai mult

Despre adevăr și minciuni într-un sens ne-moral (Über Wahrheit und Lüge im aussermoralischen Sinne), de Friedrich Nietzsche (1873) (2)

|

Doar prin uitare poate omul să ajungă vreodată la punctul de a se preface că posedă un „adevăr” de gradul tocmai indicat. Dacă nu va fi mulțumit cu adevărul sub forma tautologiei, adică dacă nu se va mulțumi cu cojile … Citeşte mai mult

Despre adevăr și minciuni într-un sens ne-moral (Über Wahrheit und Lüge im aussermoralischen Sinne), de Friedrich Nietzsche (1873) (1)

|

(Fragment) Eseul lui Nietzsche oferă o explicație (și, prin urmare, o critică) a considerațiilor contemporane ale adevărului și conceptelor. Aceste considerații, susține Nietzsche, au apărut chiar din stabilirea unui limbaj. Nietzsche susține că conceptele sunt metafore care nu corespund realității. … Citeşte mai mult

Abordări fenomenologice contemporane

|

Investigații logice a lui Husserl (1900/1901) În prima ediție a Investigațiilor logice, aflată încă sub influența lui Brentano, Husserl descrie poziția sa ca „psihologie descriptivă”. Husserl analizează structurile intenționate ale actelor mentale și modul în care acestea sunt direcționate atât … Citeşte mai mult

Cauzalitatea în filosofie

|

Filosofia hindusă Literatura din perioada vedică (c. 1750–500 î.e.n.) își are originile orientale în karma. Karma este credința deținută de Sanathana Dharma și religiile majore că acțiunile unei persoane provoacă anumite efecte în viața actuală și / sau în viața … Citeşte mai mult

Realismul în știință și tehnică

|

Științe fizice Realism științific Realismul științific este, la cel mai general nivel, punctul de vedere că lumea descrisă de știință (poate știința ideală) este lumea reală, așa cum este ea, independent de ceea ce am putea considera noi că este. … Citeşte mai mult

Teorii ale cauzalității

|

Teorii contrafactuale Condiționalele subjunctive sunt familiare cu limbajul obișnuit. Acestea au forma, dacă A ar fi cazul, atunci B ar fi cazul, sau dacă A ar fi fost cazul, atunci B ar fi fost cazul. Condiționalele contrafactuale sunt condiționale specifice … Citeşte mai mult

Concepte și varietăți de fenomenologie

|

(Martin Heidegger) Fenomenologia are cel puțin trei semnificații principale în istoria filozofică: una în scrierile lui G. W. F. Hegel, alta în scrierile lui Edmund Husserl din 1920 și, în al treilea rând, succesul în opera lui Husserl, în scrierile … Citeşte mai mult

Critica realismului indirect (reprezentativ)

|

O problemă cu reprezentativismul este că, dacă se presupune un flux simplu de date și prelucrarea informațiilor, atunci ceva din creier trebuie să interpreteze datele primite. Acest lucru este adesea descris ca un homunculus, deși termenul homunculus este de asemenea … Citeşte mai mult

Critica fenomenalismului

|

Roderick Chisholm a criticat versiunea pozitivistă logică a fenomenalismului din 1948. C.I. Lewis a sugerat anterior că afirmația fizică „Există o clanță în fața mea” implică în mod necesar condiționarea senzorială „Dacă ar trebui să par că văd o clanță … Citeşte mai mult

Cuget, deci exist

|

După cum a spus-o în mod compact prof. Krauth (1872), “Nu te poți îndoi dacă nu gândești, și nu poți gândi dacă nu exiști. Mă îndoiesc, gândesc, exist.” Expresia cuget, deci exist (cogito, ergo sum) nu este folosită în Meditații … Citeşte mai mult

Argumentul iluziei, critica realismului direct

|

(Iluzia creează o problemă pentru realiștii naivi, deoarece sugerează că simțurile noastre sunt falibile, percepând lucruri care nu sunt acolo. În această iluzie, liniile sunt orizontale, în ciuda modului în care apar. ) Acest argument a fost oferit pentru prima … Citeşte mai mult

1 2