Arta în Republica Romană și perioada timpurie a Imperiului Roman

În cultura greacă ulterioară, putem observa schimbări într-un spirit politic expansiv, afluxul forțelor culturale străine, dezvoltarea dramei în teatru, materialismul în creștere și alți factori care modifică spiritul artistic și estetic, necesitând, în consecință, moduri diferite de exprimare artistică. Romanii, deși admirau profund arta clasică greacă, aveau idei și idealuri culturale diferite, astfel încât arta romană nu o copia direct pe cea grecească, își exprima viziuni diferite despre viață și despre lume. Acestea au inclus în special mondanitatea romană, interesul lor nemărginit pentru expansiune (care a adus o mare varietate de influențe suplimentare), marea lor ingeniozitate și inventivitate în domenii precum inginerie și arhitectură și accent pe individualism.

Figura 4.19 | Togatus Barberini. Credit: A. Hekler/Wikimedia Commons. Licență: Domeniu public

Perioada republicană romană (509-27 î.Hr.) se suprapune cu perioadele grecești arhaice târzii, clasice și elenistice. În perioada republicană, romanii au favorizat o abordare anti-idealizată a portretizării oamenilor, care a mers dincolo de simplul naturalism la un studiu foarte franc și nelustruit al indivizilor, cu o măsură de venerație pentru cetățenii mai maturi ca modele de viață împlinită. (Figura 4.19) Romanii și-au onorat strămoșii și și-au păstrat venerabilele imagini sub formă de portrete de capete, pe care le purtau în procesiuni funerare și le păstrau în casele lor; ei apreciau realizările bătrâneții, așa că părerile lor despre îmbătrânire și bătrâni erau adesea exprimate prin redări veristice sau veridice ale asemănărilor lor.

Figura 4.20 | Augustus de Prima Porta. Credit: Till Niermann/Wikimedia Commons. Licență: Domeniu public

Cu toate acestea, utilizarea acestor reprezentări neidealizate a variat de la o fază la alta de-a lungul istoriei romane antice. Este de remarcat în special faptul că în epoca imperială timpurie (27 î.Hr.-197), odată cu ascensiunea lui Augustus ca Împărat, practica idealizării în portrete a fost din nou favorizată pentru asemănările imperiale, adesea văzute în mod clar ca parte a propagandei politice folosite. să promoveze percepția pozitivă a împăratului și promovarea scopurilor și programelor sale politice. Portretul bărbatului Augustus, indiferent de vârsta pe care o avea la momentul realizării unui portret, a fost făcut pentru a fi imaginea unui tânăr puternic, eroic ca statură, în formă și finețe. (Figura 4.20) Împărații care au urmat și-au variat opțiunile în acest sens, unii optând pentru o întoarcere la epoca anterioară Epocii Imperiale și la noțiunile de virtute republicană și de valoare a vârstei și experienței, alții folosind, într-o oarecare măsură, abordarea idealizantă și propagandistică.

Sursa: Sachant, Pamela; Blood, Peggy; LeMieux, Jeffery; and Tekippe, Rita, „Introduction to Art: Design, Context, and Meaning” (2016). Fine Arts Open Textbooks. 3. https://oer.galileo.usg.edu/arts-textbooks/3, licența CC BY-SA 4.0. Traducere și adaptare Nicolae Sfetcu

O nouă viață

Nu rata ocazia de a citi un roman care te va captiva de la primele pagini.

Nu a fost votat 9.51 lei Selectează opțiunile

Prima răscruce

Plecă cu gândul în trecut, încercând să identifice prima răscruce. O găsi. Era departe în urmă cu câteva decenii. Atunci pe când era la Șimleul Silvaniei a început s-o roadă primul vierme. Se numea „Setea de Putere”. Aceasta și-a adus … Citeşte mai mult

Nu a fost votat Citește mai mult

Sfârșitul este zborul

Trenul alerga cu repeziciune, până la destinaţie mai avea câteva ore, localitatea se găsea undeva în vest, la graniţă cu Ungaria. Oana scoase hârtiile din mapă şi le studie cu atenţie. Avea localitatea, schiţa terenului, contractul de donaţie, totul părea … Citeşte mai mult

Nu a fost votat Citește mai mult