În creștinism, Sfânta Miercuri, de asemenea, numită Miercurea Iscoadei sau Miercurea Bună (în creștinismul occidental), și Miercurea Sfântă și Mare sau Miercurea Mare (în est și bisericile ortodoxe orientale), este miercurea din Săptămâna Sfântă, cu o săptămână înainte de Paști. Acesta este urmată de Joia Mare.
Istoria biblică
In Noul Testament, imediat după Duminica Floriilor, Sinedriul s-a adunat și a complotat să-l omoare pe Isus, chiar înainte de sărbătoarea Pesach. În ziua de miercuri, înainte de moartea sa, Isus era în Betania, în casa lui Simon Leprosul. Așa cum s-au așezat la masa de cină, o femeie pe nume Maria a uns capul și picioarele lui Isus cu ulei costisitor de nard. Ucenicii s-au indignat, întrebând de ce uleiul nu este în schimb vândut și banii dați săracilor. Dar Iuda Iscarioteanul a vrut să păstreze banii pentru el. Și Iuda a mers la Sinedriu și s-a oferit să li-l dea pe Isus în schimbul banilor. Din acest moment, Iuda a căutat o oportunitate de a-l trăda pe Isus.
Referindu-se la intenția lui Iuda Iscarioteanul de a-l trăda pe Isus, în Sfânta Miercuri, această zi este uneori numită “Miercurea Iscoadei“.
Liturghia
Creştinismul occidental
Cu toate că este în mod frecvent velebrată în Joia Mare sau Vinerea Mare, Tenebrele este o liturghie care este adesea celebrată în această zi. Cuvântul tenebre provine din înțelesul latin de întuneric. În acest serviciu, toate lumânările de pe masa altarului se sting treptat până când sanctuarul este în întuneric complet. În momentul întunericului, un conflict puternic are loc care simbolizează moartea lui Isus. Strepitus, așa cum este cunoscut mai probabil, simbolizează cutremurul care a urmat după moartea lui Isus: “Si iata, catapeteasma templului s-a sfasiat in doua de sus pana jos, si pamantul s-a cutremurat si pietrele s-au despicat” Matthew 27:51.
Creştinismul oriental
În Biserica Ortodoxă, tema din Miercurea Mare este comemorarea femeii păcătoase care l-a uns pe Isus înainte de răstignirea și îngroparea lui; o a doua temă este acordul de a-l trăda pe Isus făcut de Iuda Iscarioteanul.
(Negocierea lui Iuda, frescă a lui Lippo Memmi, din secolul al 14-lea)
Ziua începe cu celebrarea Liturghiei Presanctificate de marți după-amiază. Mai târziu în acea seară (în practică parohiei) sau mai devreme în dimineața următoare, Utrenia urmează formatul special din Săptămâna Sfântă cunoscut sub numele de Serviciul Mirelui. Spre sfârșitul este cântat Imnul Casianei. Imnul, (scris în secolul al 9-lea de către Kassia) vorbește despre femeia care a spălat picioarele lui Hristos în casa lui Simon Leprosul. (Luca 7:36-50) O mare parte a imnului este scrisă din perspectiva femeii păcătoase:
36. Unul din farisei L-a rugat pe Iisus sa manance cu el. Si intrand in casa fariseului, a sezut la masa.
37. Si iata era in cetate o femeie pacatoasa si, afland ca sade la masa, in casa fariseului, a adus un alabastru cu mir.
38. Si, stand la spate, langa picioarele Lui, plangand, a inceput sa ude cu lacrimi picioarele Lui, si cu parul capului ei le stergea. Si saruta picioarele Lui si le ungea cu mir.
39. Si vazand, fariseul, care-L chemase, a zis in sine: Acesta, de-ar fi prooroc, ar sti cine e si ce fel e femeia care se atinge de El, ca este pacatoasa.
40. Si raspunzand, Iisus a zis catre el: Simone, am sa-ti spun ceva. Invatatorule, spune, zise el.
41. Un camatar avea doi datornici. Unul era dator cu cinci sute de dinari, iar celalalt cu cincizeci.
42. Dar, neavand ei cu ce sa plateasca, i-a iertat pe amandoi. Deci, care dintre ei il va iubi mai mult?
43. Simon, raspunzand, a zis: Socotesc ca acela caruia i-a iertat mai mult. Iar El i-a zis: Drept ai judecat.
44. Si intorcandu-se catre femeie, a zis lui Simon: Vezi pe femeia aceasta? Am intrat in casa ta si apa pe picioare nu Mi-ai dat; ea insa, cu lacrimi, Mi-a udat picioarele si le-a sters cu parul ei.
45. Sarutare nu Mi-ai dat; ea insa de cand am intrat, n-a incetat sa-Mi sarute picioarele.
46. Cu untdelemn capul Meu nu l-ai uns; ea insa cu mir Mi-a uns picioarele.
47. De aceea iti zic: Iertate sunt pacatele ei cele multe, caci mult a iubit. Iar cui se iarta putin, putin iubeste.
48. Si a zis ei: Iertate iti sunt pacatele.
49. Si au inceput cei ce sedeau impreuna la masa sa zica in sine: Cine este Acesta care iarta si pacatele?
50. Iar catre femeie a zis: Credinta ta te-a mantuit; mergi in pace.
Compoziția muzicală bizantină exprimă poezia atât de puternic încât lasă adesea mulți oameni într-o stare de lacrimi rugătoare. Cântarea poate dura mai mult de 25 de minute și este și momentul culminant liturgic și muzical un liturgic al întregului an.
În Grecia (și s-a extins și în alte locuri obiceiul) toți membrii bisericii primesc Sfântul Maslu miercuri seara.
Din cauza înțelegerii făcută de Iuda pentru a-l trăda pe Isus în această zi, creștinii ortodocși sărbătoresc miercurea (precum și vinerea) pe tot parcursul anului.
Traducere din Wikipedia
Lasă un răspuns