Home » Articole » RO » Afaceri » Economie » Legile juridice în economie și sociologie

Legile juridice în economie și sociologie

Economie

În secolul al XVIII-lea, Adam Smith a prezentat o bază filosofică pentru explicarea relației dintre drept și economie. Disciplina a apărut parțial dintr-o critică a sindicatelor și a legii antitrust americane. Cei mai influenți susținători, cum ar fi Richard Posner și Oliver Williamson și așa-numita Școală a economiștilor și avocaților din Chicago, inclusiv Milton Friedman și Gary Becker, sunt în general susținători ai dereglementării și privatizării și sunt ostili reglementărilor statului sau ceea ce ei consideră a fi restricții privind funcționarea piețelor libere.

Cel mai proeminent analist economic al dreptului este laureatul Premiului Nobel din 1991, Ronald Coase, al cărui prim articol major, The Nature of the Firm (1937), a susținut că motivul existenței firmelor (companii, parteneriate etc.) este existența costurilor tranzactiei. Persoanele raționale tranzacționează prin contracte bilaterale pe piețe deschise până când costurile tranzacțiilor arată că folosirea corporațiilor pentru a produce lucruri este mai rentabilă. Al doilea articol major al său, The Problem of Social Cost (1960), a susținut că, dacă am trăi într-o lume fără costuri de tranzacție, oamenii ar negocia unii cu alții pentru a crea aceeași alocare de resurse, indiferent de modul în care o instanță ar putea decide asupra disputelor de proprietate. Coase a folosit exemplul unui caz de comportament inadecvat numit Sturges v Bridgman, unde un fabricant de dulciuri zgomotos și un doctor liniștit erau vecini și au mers în instanță pentru a vedea cine ar trebui să se mute. Coase a spus că, indiferent dacă judecătorul a decis că producătorul de dulciuri trebuie să înceteze să-și mai folosească utilajele, sau că medicul trebuia să reziste, s-ar putea ajunge la o afacere reciproc avantajoasă cu privire la cine se mută, care atinge același rezultat al distribuției resurselor. Doar existența costurilor tranzacției poate împiedica acest lucru. Deci legea ar trebui să prevină ceea ce s-ar întâmpla și să fie ghidată de cea mai eficientă soluție. Ideea este că legea și reglementările nu sunt la fel de importante sau eficiente în a ajuta oamenii pe cât cred avocații și planificatorii guvernamentali. Coase și alții ca el au dorit o schimbare de abordare, pentru a pune povara probei pentru efecte pozitive asupra unui guvern care a intervenit pe piață, analizând costurile acțiunii.

Sociologie

Sociologia dreptului este un domeniu divers de studiu care examinează interacțiunea dreptului cu societatea și se suprapune cu jurisprudența, filosofia dreptului, teoria socială și subiecte mai specializate, cum ar fi criminologia. Instituțiile de construcție socială, normele sociale, procesarea litigiilor și cultura juridică sunt domenii cheie pentru anchetă în acest domeniu de cunoaștere. Sociologia dreptului este uneori văzută ca o subdisciplină a sociologiei, dar legăturile sale cu disciplina academică a dreptului sunt la fel de puternice și este cel mai bine văzută ca un studiu transdisciplinar și multidisciplinar axat pe teoretizarea și studiul empiric al practicilor și experiențelor juridice ca fenomene sociale. În Statele Unite, domeniul se numește de obicei studii de drept și societate; în Europa este denumit mai des studii socio-juridice. La început, juriștii și filozofii juridici erau suspicioși cu privire la sociologia dreptului. Kelsen l-a atacat pe unul dintre fondatorii săi, Eugen Ehrlich, care a căutat să clarifice diferențele și legăturile dintre dreptul pozitiv, pe care avocații îl învață și îl aplică, și alte forme de „lege” sau norme sociale care reglementează viața de zi cu zi, împiedicând în general conflictele să ajungă la avocați și instanțe. Cercetările contemporane în sociologia dreptului sunt mult preocupate de modul în care legea se dezvoltă în afara jurisdicțiilor discrete ale statului, fiind produsă prin interacțiunea socială în multe tipuri diferite de arene sociale și dobândind o diversitate de surse de autoritate (adesea concurente sau conflictuale) în rețele comunale existente uneori în interiorul statelor naționale, dar tot mai mult și transnațional.

În jurul anului 1900 Max Weber și-a definit abordarea „științifică” a dreptului, identificând „forma rațională juridică” ca un tip de dominație, nu atribuibil autorității personale, ci autorității normelor abstracte. Raționalitatea juridică formală a fost termenul său pentru caracteristica cheie a genului de lege coerentă și calculabilă care era o condiție prealabilă pentru evoluțiile politice moderne și statul birocratic modern. Weber a văzut această lege ca fiind dezvoltată în paralel cu creșterea capitalismului. Un alt sociolog de frunte, Émile Durkheim, a scris în lucrarea sa clasică Diviziunea muncii în societate că, pe măsură ce societatea devine mai complexă, corpul dreptului civil care se ocupă în primul rând de restituire și compensare crește în detrimentul legilor penale și al sancțiunilor penale. Alți sociologi legali notabili de început au inclus pe Hugo Sinzheimer, Theodor Geiger, Georges Gurvitch și Leon Petrażycki în Europa și William Graham Sumner în S.U.A.

Include texte traduse din Wikipedia

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *