Home » Articole » Articole » Artă » Comunicarea în artă

Comunicarea în artă

postat în: Artă 0
Zeița șarpelui
Credit: C messier/Wikimedia Commons, Licență: CC BY-SA 4.0

Figura 6.11 | Zeița șarpelui

În societățile trecute în care arta a jucat un rol central, oamenii comunicau prin creativitatea lor. În societățile în care mulți oameni erau analfabeți, ei au înțeles și au învățat mai mult din simbolism și imagini decât din cuvinte. Un astfel de exemplu este Zeița șarpelui descoperită de arheologul Arthur Evans și echipa sa în 1903 la Palatul Knossos de pe insula Creta. (Figura 6.11) Parte a civilizației minoice (c. 3650-c.1450 î.e.n.), această zeitate este considerată a fi un simbol al fertilităţii, cunoscut și sub numele de „zeița-mamă”, un simbol religios care apare din epocile preistorice până în perioada imperiului roman. Șarpele ținut în mâinile ridicate ale fiecărei figuri este asociat cu fertilitatea și simbolizează reînnoirea vieții datorită faptului că își aruncă schimbă pielea. Obiectul ne vorbește despre tipul de cultură din care este derivat, articulându-și credințele, tradițiile și obiceiurile. Pentru minoici, nu era nevoie să explice sau să interpreteze această imagine, pentru că era ușor de înțeles de comunitatea lor.

Pentru arta chineză, diferite perioade din istorie au făcut loc unor semnificații diferite atribuite imaginilor sale. Deși numeroase textile, caligrafie, ceramică, picturi, sculpturi și alte obiecte și lucrări din China sunt vechi de mii de ani, ideea de a le grupa sub descrierea „artă chineză” are o istorie scurtă. În acest sens, arta din China nu este chiar atât de veche. Acest lucru se datorează faptului că marea majoritate a oamenilor din China nu a văzut artefactele care sunt moștenirea artistică a acelei țări înainte de secolul al XX-lea – când Muzeul Nantong, primul construit de chinezi și nu de ocupanții coloniali, a fost deschis în 1905 – în ciuda existenței unei tradiții sofisticate de a crea artă și de a colecta și prezenta artă elitei.

Clasificarea artei chineze a permis să se facă declarații despre artă și oameni. Diversele moduri în care semnificațiile diferite au fost citite în arta chineză în diferite perioade de timp sunt bine ilustrate în această tabletă gui de jad. (Tableta de jad: https://artsandculture.google.com/asset/jade-gui-tablet-anonymous/ZgESDKk6mGGngA) Un gui este un sceptru ritual, ținut de un conducător în timpul ceremoniilor ca simbol al rangului și puterii. Potrivit cercetătorului Tsai Wen Hsiung, istoria utilizării jadului poate fi urmărită cu șapte mii de ani în urmă. Privind plăcile de jad descoperite din epoca de piatră și perioada neolitică, este evident că poporul chinez a fost primul care a sculptat jad pentru ornamente. Această tăbliță de jad provine din cultura târzie Shandong Longshan (aproximativ 2200-1900 î.e.n). Situată în provincia Shandong, a fost ultima cultură de jad neolitică din regiunea râului Yangtze Valley, o zonă bogată în resurse. Tableta este unul dintr-un număr mare de artefacte fabricate din jad în acea epocă creativă, multe dintre ele reproducând arme și unelte. Jadul era cel mai prețios material disponibil în regiunea Yangtze în momentul în care a fost fabricată tableta gui de jad.

Tableta reprezintă măiestria excelentă a culturii Shandong Longshan. Piatra are o nuanță galbenă cu o culoare naturală gri și ocru rezultată în urma îmbătrânirii în timp. În jos relief, puțin sub mijlocul tabletei, este o față stilizată a unui zeu prezentată într-o vedere de obicei aplatizată. Există o inscripție din secolul al XVIII-lea a unui împărat chinez care oferă o explicație a decorului. Potrivit istoricului de artă Chang Li-tuan, tableta a fost inițial simplă, dar în timpul domniei Ch’ien-lung au fost gravate pe ea două poezii din ani diferiți; ultima gravură din 1754 a fost făcută de împăratul Ch’ien-lung. Piatra cu decorul său de imagini simbolice și inscripții reprezintă dragostea chineză pentru antichitate, înfățișând un popor unic mândru de interpretarea istoriei sale. De asemenea, ne arată tradiția în arta chineză de a contribui la semnificația unei lucrări prin adăugarea de cuvinte și imagini de-a lungul timpului. Procedând astfel, atât simbolismul, cât și statutul obiectului sunt îmbunătățite.

Țesut Kente
Credit: ZSM/Wikimedia Commons, Licență: CC BY-SA 3.0

Figura 6.12 | Țesut Kente

O utilizare mai modernă a comunicării prin simboluri în artă poate fi găsită în rândul poporului Ashanti din Ghana, Africa de Vest și prin pânza Kente țesută de ei și de alții din regiune, inclusiv poporul Ewe. Folosind mătase și bumbac, pânza este țesută pe războaie special concepute în benzi de patru inci care sunt apoi cusute împreună. (Figura 6.12) Pânza Kente a fost purtată în mod tradițional de regi în timpul ceremoniilor speciale. Modelele și simbolurile țesute în pânză transmiteau mesaje extrem de individualizate care nu puteau fi reproduse de țesători pentru alte persoane. Culorile transmiteau starea de spirit, cu nuanțe mai închise asociate cu durerea și nuanțe mai deschise cu fericirea. Deși materialul a fost inițial pentru liderii politici, designul nu a fost menit să transmită un mesaj politic: a reprezentat credințele spirituale ale culturii în simboluri și culori.

În arta sa conceptuală, Mel Chin (n. 1951, SUA) face o declarație politică. De exemplu, el examinează problemele psihologice și sociale ale imperialismului în păianjenul său negru de 9 pe 14 picioare. În stomacul uriașului păianjen, intimidant, se află o cutie de sticlă care conține un ceainic de porțelan din 1843 pe o tavă de servit din argint. (Cabinetul lăcomiei, Jesse Lott și Madeline O’Connor: http://melchin.org/oeuvre/cabinet-of-craving/) Sculptura simbolizează co-dependența distructivă a imperiilor, ilustrând dorința puternică a englezilor pentru ceai și porțelan în timpul epocii victoriene și dorința chineză pentru argint care a dus la Războiul Opiului (1839-42, 1856-60). Deși Chin adoptă o abordare indirectă în declarația sa politică, este totuși puternică.

Sursa: Sachant, Pamela; Blood, Peggy; LeMieux, Jeffery; and Tekippe, Rita, „Introduction to Art: Design, Context, and Meaning” (2016). Fine Arts Open Textbooks. 3. https://oer.galileo.usg.edu/arts-textbooks/3, licența CC BY-SA 4.0. Traducere și adaptare Nicolae Sfetcu

ABC Scurte povestiri - Carte pentru copii
ABC Scurte povestiri – Carte pentru copii

Descoperă magia poveștilor copilăriei în cartea renumitului autor Jules Lemaître.

Nu a fost votat 14.32 lei Selectează opțiunile Acest produs are mai multe variații. Opțiunile pot fi alese în pagina produsului.
Sceptrul Cavalerilor Ospitalieri
Sceptrul cavalerilor ospitalieri

Explorează povestea Ordinului Cavalerilor Ospitalieri, o organizație plină de curaj și devotament.

Nu a fost votat 19.11 lei Selectează opțiunile Acest produs are mai multe variații. Opțiunile pot fi alese în pagina produsului.
Totul despre cafea - Cultivare, preparare, reţete, aspecte culturale
Totul despre cafea – Cultivare, preparare, reţete, aspecte culturale

Informații despre cultivare, preparare, rețete delicioase și perspective culturale asupra cafelei.

Nu a fost votat 23.89 lei57.41 lei Selectează opțiunile Acest produs are mai multe variații. Opțiunile pot fi alese în pagina produsului.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *