Sun Tzŭ

Sun Tzŭ a exercitat o fascinație puternică asupra minții unora dintre cei mai mari oameni ai Chinei. Printre generalii celebri despre care se știe că i-au studiat paginile cu entuziasm pot fi menționați 韓信 Han Hsin (d. 196 î.e.n.), 馮異 Fêng I (d. 34 e.n.), 呂蒙 Lü Mêng (d. 219), și 岳飛 Yo Fei (1103–1141). Opinia lui Ts‘ao Kung, care contestă cu Han Hsin locul cel mai înalt în analele militare chineze, a fost deja înregistrată. Și mai remarcabilă, într-un fel, este mărturia unor oameni pur literari, cum ar fi 蘇洵 Su Hsün (tatăl lui Su Tung-p’o), care a scris mai multe eseuri pe subiecte militare, toate acestea datorându-și inspirația principală lui Sun Tzŭ.

Următorul pasaj scurt al lui este păstrat în Yü Hai:—

Zicala lui Sun Wu, că în război nu po’i fi sigur că ai cucerit, este într-adevăr foarte diferită de ceea ce ne spun alte cărți. Wu Chi a fost un om de aceeași amprentă cu Sun Wu: amândoi au scris cărți despre război și sunt legați împreună în discursul popular ca „Sun și Wu”. Dar remarcile lui Wu Ch’i cu privire la război sunt mai puțin grele, regulile sale sunt mai aspre și mai grosolan enunțate și nu există aceeași unitate de plan ca în opera lui Sun Tzŭ, unde stilul este concis, sar sensul pe deplin scos la iveală.

性理彚要, cap. 17, conține următorul extras din 藝圃折衷 „Judecățile imparțiale în grădina literaturii” de 鄭厚 Chêng Hou: —

Cele 13 capitole ale lui Sun Tzŭ nu sunt doar elementul de bază și baza tuturor pregătirii militarilor, ci și obligă la cea mai atentă atenție a cărturarilor și a oamenilor de litere. Spunele sale sunt concise, dar elegante, simple, dar profunde, perspicace și eminamente practice. Lucrări precum Lun Yü, I Ching și marele Comentariu, precum și scrierile lui Mencius, Hsün K’uang și Yang Chu, toate sunt sub nivelul lui Sun Tzŭ.

Chu Hsi, comentând acest lucru, admite pe deplin prima parte a criticii, deși nu-i place comparația îndrăzneață cu lucrările clasice venerate. Limbajul de acest fel, spune el, „încurajează înclinația unui conducător către un război necruțător și un militarism nesăbuit.”