Samuel P. Huntington: Ordinea politică în societățile în schimbare

Ordinea politică în societățile în schimbare (Political Order in Changing Societies) este o carte din 1968 a lui Samuel P. Huntington care tratează schimbările din sistemele politice și instituțiile politice. Huntington a respins teoriile predominante și mai optimiste ale modernizării, argumentând că ordinea și stabilitatea în sine sunt obiective cruciale în țările în curs de dezvoltare. După cum a afirmat Francis Fukuyama, Huntington a susținut că decăderea politică era „cel puțin la fel de probabilă ca dezvoltarea politică” și că nici „dezvoltarea economică și socială” nu ar putea continua fără o ordine politică, experiența reală a țărilor nou independente fiind „una de creștere socială și dezordine politică”.

Huntington susține că schimbările sunt cauzate de tensiuni în cadrul sistemului politic și social și critică teoria modernizării, susținând că argumentul acesteia pentru schimbarea economică și dezvoltare fiind factorii principali responsabili pentru crearea unor sisteme politice stabile și democratice este defectuos. Concentrându-se pe alți factori precum urbanizarea, alfabetizarea sporită, mobilizarea socială și creșterea economică, el subliniază că acești factori nu sunt în mod semnificativ legați de dezvoltarea politică; de fapt, o parte majoră a argumentului său este că aceste procese sunt legate, dar distincte.

Existența (sau lipsa) ordinii nu trebuie confundată cu problema tipului ordinului respectiv (atât la nivel politic – democratic, autoritar, cât și la nivel economic – socialist, de piață liberă, etc.) În timp ce modernitatea este egală cu stabilitatea, modernizarea este de fapt o cauză de instabilitate, datorită urbanizării, așteptărilor în creștere datorate alfabetizării, educației și răspândirii mass-media etc. În considerarea Uniunii Sovietice din anii 1960, el a considerat Statele Unite și Uniunea Sovietică „la fel de excelente” datorită puternicelor controale impuse de aceasta din urmă.

Influențe

Controversată la prima lansare și nu numai în Occident, cartea este favorizată de neoconservatorii chinezi. Evenimentele incidentului din 4 iunie păreau să le confirme credința într-un stat puternic, considerându-l important în creșterea economică pe linia economiilor „tigru” asiatice și considerând că modelul autocratic al Chinei este de fapt slab și ineficient. Au continuat să extragă idei de la Samuel Huntington și, în special, din Ordinea politică în societățile în schimbare; deși un străin care susținea limitarea sferei democrației, ideile sale păreau să aibă merite în sine.

Recenzii

În 1997, Francis Fukuyama considera că această carte „a modelat înțelegerea unei generații de studenți cu privire la natura sistemelor de partid”, deși considera „caracterizarea Uniunii Sovietice și a altor state comuniste ca politici foarte dezvoltate” ca ciudată retrospectiv, întrucât „calmul lor instituțional de suprafață masca un grad ridicat de putregai intern și nelegitimitate”.

În 2011, Fukuyama a afirmat că Ordinea politică în societățile în schimbare „a apărut pe fundalul, și a contestat frontal, ipotezele „versiunii americanizate a teoriei modernizării”, care includea „viziunea însorită că toate lucrurile bune mergeau împreună: creștere economică, mobilizare socială, instituții politice și valori culturale, „toate” schimbându-se în bine în tandem”. Fukuyama consideră cartea lui Huntington drept „contribuția (cea mai importantă) la studiul politicii” și „probabil ultima încercare majoră de a scrie o teorie generală a dezvoltării politice”, deși „semnificația ei trebuie plasată în contextul ideilor care au fost dominante în anii 1950 și începutul anilor ’60.”

Traducere din Wikipedia