Home » Articole » Articole » Societate » Filozofie » Mintea » Locke despre inteligența emoțională și raționalitatea

Locke despre inteligența emoțională și raționalitatea

postat în: Mintea 0

Conceptul de inteligență se referă la capacitatea cuiva de a forma și înțelege concepte, în special concepte de nivel superior sau mai abstracte. Observațiile pe baza cărora se formează conceptul de inteligență sunt că unii oameni sunt pur și simplu capabili să „obțină” lucrurile mai bine decât alții, adică sunt capabili să facă conexiuni, să vadă implicații, să raționeze deductiv și inductiv, să înțeleagă complexitatea, să înțeleagă sensul ideilor etc. mai bine decât alți oameni. În mod evident, motivația joacă un rol în înțelegerea conceptelor și poate compensa parțial capacitatea scăzută, dar chiar și persoanele extrem de motivate diferă în capacitatea intelectuală. Cei care sunt mai capabili să înțeleagă conceptele de nivel superior sunt mai capabili să se ocupe de sarcini și locuri de muncă mai complexe.

Inteligența trebuie să se distingă clar de raționalitate. În timp ce inteligența se referă la capacitatea unuia de a înțelege abstractizările, raționalitatea se referă la modul în care cineva își folosește de fapt mintea. Un individ rațional ia în serios faptele și folosește gândirea și logica pentru a ajunge la concluzii. O persoană poate fi foarte inteligentă și totuși foarte irațională. De exemplu, gândirea unei persoane poate fi dominată de emoții și este posibil să nu distingă ceea ce simte și ceea ce poate demonstra că este adevărat.

Conceptul de inteligență emoțională (IE) a fost introdus de Salovey și Mayer (1990), deși idei înrudite, cum ar fi „inteligența socială”, au fost introduse de scriitori mai demult – inițial de E. L. Thorndike. Salovey și Mayer au definit inteligența emoțională drept „abilitatea de a-și monitoriza sentimentele și emoțiile proprii și ale celorlalți, de a discrimina între ele și de a folosi aceste informații pentru a ghida gândirea și acțiunile cuiva.” (Notă: definițiile IE se schimbă constant). Există mai multe probleme cu această definiție. În primul rând, capacitatea de a monitoriza emoțiile cuiva nu necesită niciun grad special sau tip de inteligență. Supravegherea emoțiilor cuiva este practic o problemă în care cineva alege să-și concentreze atenția, în exterior către lumea externă sau spre interior către conținutul și procesele propriei conștiințe. (Această afirmație implică în mod evident că oamenii au controlul volitiv asupra concentrării minții lor.) Focalizarea spre interior implică introspecție. În mod similar, capacitatea de a citi emoțiile celorlalți nu este neapărat o problemă de inteligență. Ar putea fi pur și simplu o chestiune de a acorda atenție celorlalți și de a fi conștienți de propriile emoții, astfel încât să putem empatiza cu ceilalți.

În al doilea rând, discriminarea între emoții este o abilitate învățată la fel ca și detectarea unei emoții date. O persoană extrem de inteligentă poate fi mai în măsură să facă distincții foarte subtile între emoții similare (de exemplu, gelozie și invidie), dar, pentru emoțiile de bază (de exemplu, iubire, furie, frică, dorință), este doar o chestiune de a se concentra spre interior, astfel încât să-și dezvolte abilitatea introspectivă.

În al treilea rând, dacă cineva folosește cunoștințele cuiva în acțiunea de zi cu zi nu este o problemă de inteligență în sine. Mulți factori pot intra aici în joc. Printre ele se numără raționalitatea (vs. emoționalismul), focalizarea (vs. exteriorizarea), integritatea (inclusiv curajul în fața opoziției) și natura scopului unuia. Pe scurt, definiția IE indică faptul că este într-adevăr o combinație de obiceiuri, abilități și / sau alegeri variate, mai degrabă decât o problemă de inteligență.

Sursa: Edwin A. Locke, Why Emotional Intelligence Is an Invalid Concept

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *