Teoria lebedei negre sau teoria evenimentelor lebedei negre este o metaforă care descrie un eveniment care vine ca o surpriză, are un efect major și este adesea raționalizat în mod necorespunzător după fapt, cu beneficiul retroviziunii. Termenul se bazează pe o veche zicere conform căreia presupusele lebede negre nu există – o idee care a fost reinterpretată pentru a preda o lecție diferită după prima întâlnire a europenilor cu ele.[1]
Teoria a fost dezvoltată de Nassim Nicholas Taleb, începând din 2001, pentru a explica:
- Rolul disproporționat al evenimentelor rare, greu de prezis și care depășesc tărâmul așteptărilor normale din istorie, știință, finanțe și tehnologie.
- Necomputabilitatea probabilității evenimentelor rare consecutive folosind metode științifice (din cauza însăși a naturii probabilităților mici).
- Prejudecățile psihologice care orbesc oamenii, atât individual cât și colectiv, față de incertitudine și rolul masiv al unui eveniment rar în problemele istorice.
„Teoria lebedei negre” a lui Taleb se referă doar la evenimente neașteptate de mare amploare și consecințe și rolul lor dominant în istorie. Astfel de evenimente, considerate valori aberante extreme, joacă, în mod colectiv, roluri mult mai mari decât evenimentele obișnuite.[2]: xxi Mai tehnic, în monografia științifică „Silent Risk”,[3] Taleb definește matematic problema lebedei negre ca „rezultă din utilizarea metaprobabilității degenerate”.[3]
Expresia „lebădă neagră” derivă dintr-o expresie latină; cea mai veche apariție cunoscută a acesteia provine din caracterizarea poetului roman din secolul al II-lea Juvenal, în Satira VI, ca ceva care este „rara avis in terris nigroque simillima cygno” („o pasăre rară în ținuturi și foarte asemănătoare cu o lebădă neagră”).[4] ]: 165 [5][6] Când fraza a fost inventată, se presupunea că lebăda neagră nu există. Importanța metaforei constă în analogia ei cu fragilitatea oricărui sistem de gândire. Un set de concluzii este potențial anulat odată ce oricare dintre postulatele sale fundamentale este infirmat. În acest caz, observarea unei singure lebede negre ar fi anularea logicii oricărui sistem de gândire, precum și orice raționament care a rezultat din acea logică subiacentă.
Fraza lui Juvenal a fost o expresie comună în Londra secolului al XVI-lea ca o declarație de imposibilitate.[7] Expresia londoneză derivă din prezumția Lumii Vechi că toate lebedele trebuie să fie albe, deoarece toate înregistrările istorice ale lebedelor au raportat că aveau pene albe.[8] În acel context, o lebădă neagră era imposibilă sau cel puțin inexistentă.
Cu toate acestea, în 1697, exploratorii olandezi conduși de Willem de Vlamingh au devenit primii europeni care au văzut lebede negre, în Australia de Vest.[9] Termenul s-a metamorfozat ulterior pentru a conota ideea că o imposibilitate percepută ar putea fi ulterior infirmată. Taleb observă că în secolul al XIX-lea, John Stuart Mill a folosit eroarea logică a lebedei negre ca un termen nou pentru a identifica falsificarea.[10]
Evenimentele cu lebăda neagră au fost discutate de Nassim Nicholas Taleb în cartea sa din 2001 Fooled By Randomness, care se referea la evenimente financiare. Cartea sa din 2007 The Black Swan a extins metafora asupra evenimentelor din afara piețelor financiare. Taleb consideră aproape toate descoperirile științifice majore, evenimentele istorice și realizările artistice drept „lebede negre” – nedirecționate și neprevăzute. Ele au dat naștere internetului, a computerului personal, a Primului Război Mondial, a dizolvării Uniunii Sovietice și a atacurilor din 11 septembrie 2001, ca exemple de evenimente ale lebedei negre.[2]: prolog.
Taleb afirmă:[11]
”Ceea ce numim aici o Lebădă Neagră (și o valorificăm cu majuscule) este un eveniment cu următoarele trei atribute.
”În primul rând, este un aspect anormal, deoarece se află în afara domeniului așteptărilor obișnuite, deoarece nimic din trecut nu poate indica în mod convingător posibilitatea acestuia. În al doilea rând, are un „impact” extrem. În al treilea rând, în ciuda statutului său anormal, natura umană ne face să inventăm explicații pentru apariția ei după fapt, făcând-o explicabilă și previzibilă.
”Mă opresc și rezum tripletul: raritate, „impact” extrem și predictibilitate retrospectivă (deși nu prospectivă). Un număr mic de Lebedele Negre explică aproape totul în lumea noastră, de la succesul ideilor și religiilor, la dinamica evenimentelor istorice, la elemente ale vieții noastre personale.”
Referințe
- Frederick Edward Hulme (1902). Proverb Lore: Many Sayings, Wise Or Otherwise, on Many Subjects, Gleaned from Many Sources. E. Stock. pp. 188–.
- Taleb, Nassim Nicholas (2010) [2007]. The Black Swan: The Impact of the Highly Improbable (2nd ed.). London: Penguin. ISBN 978-0-14103459-1. Retrieved 25 April 2020.
- Taleb, Nassim Nicholas (2015), Doing Statistics Under Fat Tails: The Program, retrieved 20 January 2016
- Puhvel, Jaan (Summer 1984). „The Origin of Etruscan tusna („Swan”)”. The American Journal of Philology. Johns Hopkins University Press. 105 (2): 209–212. doi:10.2307/294875. JSTOR 294875.
- Juvenal; Persius; Ramsay, George Gilbert. „Satire 6”. Satires. WikiSource. Retrieved 23 April 2020.— Ziceţi că nu se găseşte nicio soţie vrednică printre toate aceste mulţimi? Ei bine, să fie frumoasă, fermecătoare, bogată și fertilă; lasă-i să aibă strămoși străvechi aranjați în jurul sălilor ei; să fie mai castă decât fecioarele dezordonate Sabine care au oprit războiul — o minune la fel de rară pe pământ ca o lebădă neagră!
- Iuvenalis; Bucheler. „Liber II Satura VI”. Saturae (in Latin). WikiSource. Retrieved 23 April 2020. ‘nullane de tantis gregibus tibi digna uidetur?’ sit formonsa, decens, diues, fecunda, uetustos porticibus disponat auos, intactior omni crinibus effusis bellum dirimente Sabina, rara auis in terris nigroque simillima cycno
- „Black swan”. forexglossary.com. Retrieved 22 September 2021.
- Taleb, Nassim Nicholas. „Opacity”. fooledbyrandomness.com. Retrieved 20 January 2016.
- „Black Swan Unique to Western Australia”, Parliament, AU: Curriculum, archived from the original on 13 September 2009.
- Hammond, Peter (October 2009), „Adapting to the entirely unpredictable: black swans, fat tails, aberrant events, and hubristic models”, WERI Bulletin, UK: Warwick, no. 1, retrieved 20 January 2016
- Taleb, Nassim Nicholas (22 April 2007). „The Black Swan: Chapter 1: The Impact of the Highly Improbable”. The New York Times. Retrieved 20 January 2016.
(Include texte traduse și adaptate din Wikipedia de Nicolae Sfetcu)
Lasă un răspuns