Home » Articole » RO » Știință » Pseudoștiință » Astrologia » Astrologia și astronomia hindusă

Astrologia și astronomia hindusă

postat în: Astrologia 0

Calendarul hindus(O pagină din calendarul hindus, 1871-1872)

Jyotisha (sau Jyotishyam din sanscrita jyotiṣa, de la jyótis – “lumină, corp ceresc” ) este sistemul hindus tradițional de astrologie, de asemenea, cunoscut sub numele de astrologie hindusă, astrologie indiană și, mai recent, astrologia vedică. Termenul astrologie hindusă a fost utilizat de la începutul secolului al 19-lea, în timp ce astrologia vedică este un termen relativ recent, care a intrat în utilizarea comună în anii 1980, odată cu articolele de autoajutorare cu ajutorul Āyurveda sau Yoga. Vedanga Jyotisha este unul dintre cele mai vechi texte despre astronomie din Vede. Cu toate acestea, documentația istorică arată că astrologia horoscopică în subcontinentul indian a venit de la influențele elenistice, după perioada vedică.

Ca urmare a unei hotărâri a Înaltei Curți Andhra Pradesh în 2001, care a favorizat astrologia, unele universități indiene oferă grade avansate în astrologia hindusă.

Istorie

Jyotiṣa este una din Vedāṅga, cele șase discipline auxiliare folosite pentru a sprijini ritualurile vedice. Jyotiṣa timpurie are în vedere pregătirea unui calendar pentru a stabili data ritualurilor de sacrificiu. Nimic nu este scris pe planete. Există mențiuni despre eclipsa care produce “demoni” în Atharvaveda și Chāndogya Upaniṣad, Chăndogya menționând Rāhu. De fapt, termenul graha, prin care acum se înțelege planeta, inițial însemna demon. Rigveda menționează, de asemenea, o eclipsă care produce un demon, Svarbhānu, cu toate acestea, termenul specific de “graha” ajunge să fie aplicat lui Svarbhānu în ulterioarele Mahābhārata și Rāmāyaṇa.

Fundamentul astrologiei hinduse este noțiunea de bandhu din Vede, (scripturi), care este legătura dintre microcosmos și macrocosmos. Practica se bazează în primul rând pe zodiacul sideral, care este diferit de zodiacul tropical folosit în astrologia Europei de Vest (elenistice), prin aceea că ajustarea unui ayanāṁśa se face pentru precesia treptată a echinocțiului vernal. Astrologia hindusă cuprinde mai multe sub-sisteme nuanțate de interpretare și de predicție cu elemente care nu se regăsesc în astrologie elenistică, cum ar fi sistemul de case lunare (Nakṣatra). Abia după transmiterea astrologiei elenistice ordinea planetelor în India a fost fixată în cea a săptămânii de șapte zile. Astrologia elenistică și astronomia au dat, de asemenea, cele douăsprezece semne zodiacale care încep cu Berbec și cele douăsprezece locuri astrologice care încep cu ascendentul. Prima dovadă a introducerii astrologiei grecești în India este Yavanajātaka, care datează din primele secole e.n. Yavanajātaka ( “Ziceri ale grecilor”) a fost tradusă din greacă în sanscrită de Yavaneśvara în secolul al 2-lea e.n., sub patronajul satrapului occidental sac regele Rudradaman I, și este considerat primul tratat astrologic indian în limba sanscrită. Cu toate acestea, singura versiune care supraviețuiește este mai recenta versiune în versuri Sphujidhvaja care datează din 270 e.n. Primul text astronomic indian pentru a defini ziua săptămânii a fost Āryabhaṭīya din Aryabhata (născut în 476 e.n.).

Potrivit lui Michio Yano, astronomii indieni trebuie să fi fost ocupați cu sarcina de a indianiza și sanskritiza astronomia greacă în timpul celor cca. 300 de ani între prima Yavanajataka și Āryabhaṭīya. Textele astronomice ale acestor 300 de ani sunt pierdute. Mai târziu Pañcasiddhāntikā din Varāhamihira rezumă cele cinci cunoscute școli astronomice indiene din secolul al șaselea. Este interesant de observat că astronomia indiană a păstrat unele dintre cele mai vechi elemente de astronomie greacă pre-ptolomeică.

Principalele texte pe care se bazează astrologia indiană clasică sunt compilații medievale timpurii, în special Bṛhat Parāśara Horāśāstra, and Sārāvalī  de Kalyāṇavarma. Horāshastra este o lucrare compusă din 71 de capitole, din care prima parte (capitolele 1-51) datează din secolul 7 și începutul sec. 8  iar a doua parte (capitolele 52-71) din secolul al 8-lea mai târziu. Sārāvalī  se pare că datează din aproximativ 800 e.n.

Astrologia hindusă modernă

Astrologia rămâne un aspect important în viața multor hinduși. În cultura hindusă, nou-născuții sunt numiți în mod tradițional pe baza diagramelor lor jyotiṣa, și conceptele astrologice sunt omniprezente în organizarea calendarului și a sărbătorilor ca și în multe domenii ale vieții, cum ar fi în luarea deciziilor cu privire la căsătorie, deschiderea unei noi afaceri, și mutarea într-o casă nouă. Astrologia își păstrează locul între științe în India modernă. Ca urmare a unei hotărâri a Înaltei Curți Andhra Pradesh în anul 2001, unele universități indiene oferă grade avansate în astrologie. (Decizia a fost confirmată de Curtea Supremă a Indiei în 2004.)

Astrologia rămâne un aspect important al credinței populare hinduse din India contemporană. Mulți hinduși cred că corpurile cerești, inclusiv planetele, au o influență de-a lungul vieții unei ființe umane, iar aceste influențe planetare sunt “rodul karma.” Navagraha, divinitățile planetare, sunt considerate subordonate lui Ishvara, adică Ființa Supremă, în administrarea justiției. Astfel, aceste planete pot influența viața pământească.

Poziționarea astrologiei

Comisia de granturi universitare și Ministerul Dezvoltării Resurselor Umane al Guvernului a decis să introducă “Jyotir Vigyan” (adică jyotir vijñāna) sau “astrologia vedică” drept disciplină de studiu în universitățile indiene, spunând că “astrologia vedică nu este doar una dintre principalele subiecte ale cunoștințelor noastre tradiționale și clasice, dar aceasta este disciplina care ne permite să cunoaștem evenimentele ce au loc în viața umană și în univers pe scara timpului.” Decizia a fost susținută de Înalta Curte Andhra Pradesh, în ciuda protestelor pe scară largă din partea comunității științifice din India și a oamenilor de știință indieni care lucrează în străinătate. O petiție trimisă la Curtea Supremă din India, a declarat că introducerea astrologiei in curricula universitară este “un salt uriaș înapoi, subminând orice credibilitate științifică actuală a țării”, dar aceasta a refuzat să intervină în această chestiune.

În anul 2004, Curtea Supremă a respins o altă petiție, concluzionând că învățătura astrologiei nu se califică drept promotoare a religiei. În februarie 2011, Înalta Curte din Bombay face referire la hotărârea Curții Supreme din 2004, când s-a respins un caz în care s-a contestat statutul de știință a astrologiei. În ciuda permanentelor plângeri ale oamenilor de știință, astrologia încă se predă, începând din 2014, la diferite universități din India, și există o mișcare în curs de a stabili o universitate națională vedică pentru a preda astrologia, împreună cu studiul tantra, mantra, si yoga.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.