Oamenii care raportează că au o nevoie mai mare de cunoaștere, adică, oamenii care spun că le place să se angajeze în raționamentul deliberat, tind să fie mai utilitariști. De asemenea, persoanele cu o capacitate mai mare de memorie de lucru, care oferă resursele cognitive necesare pentru deliberarea cognitivă, preferă soluțiile utilitariste pentru dilemele morale. Oamenii care se comportă mai bine în sarcina de reflecție cognitivă, care evaluează înclinația individului la intuiții de neîncredere în favoarea proceselor reflectante și deliberative, preferă, de asemenea, soluții utilitariste. Întreruperea procesării cognitive prin impunerea încărcăturii cognitive sau prin utilizarea tehnicii non-invazive de stimulare a creierului îi determină pe participanți să încetinească în timp ce susțin soluții utilitariste, sau să îi facă mai puțin probabil ca să susțină soluții utilitare. Creșterea cerințelor cognitive prin utilizarea unor raporturi eficiente de ucidere-salvare face ca oamenii să fie mai utilitariști. Epuizarea cognitivă a participanților folosind privarea de somn crește, de asemenea, latențele de răspuns, oferind în același timp judecăți morale utilitariste. Forțarea participanților să răspundă cât mai repede posibil, fără a acorda suficient timp pentru ca prin o reflecție deliberativă să cântărească situația, face ca participanții să fie mai înclinați deontologic. Stresul este binecunoscut pentru inhibarea controlulului cognitiv și afectarea capacității memoriei de lucru, care sunt resursele forte cognitive necesare pentru a face judecăți morale utilitariste. În consecință, participanții stresați este mai puțin probabil să aprobe soluții utilitariste decât participanții fără stres. Astfel, studiile existente susțin prezența unei căi de raționament reflectorizant care duce la judecăți morale utilitare.
Pe de altă parte, există, de asemenea, dovezi care coroborează afirmația potrivit căreia o afectare negativă necontenită datorită empatiei reduse pentru victima în dilemă poate duce la soluția utilitaristă. Meta-analiza studiilor de imagistică cerebrală arată că cogniția morală recrutează subseturi ale zonelor creierului implicate în empatie, și deteriorarea acestor zone are ca rezultat abilități empatice și judecăți morale aberante. Pacienții cu leziuni la cortexul prefrontal ventromedial (vmPFC, o regiune a creierului esențială pentru procesarea emoțională corectă), pacienți cu traumatism cerebral frontal și pacienții care suferă de o variantă comportamentală a demenței frontotemporale (bvFTD, care include și deteriorarea lobilor frontali), sunt cunoscuți ca posedând o emoționalitate nesigură, afectare socială superficială, și tind să fie lipsiți de empatie. Toate aceste populații sunt mai susceptibile să aprobe soluții utilitariste de conflicte înalt, dilemele morale personale, decât populațiile cu control cerebral afectat de creier și neurotipic. Acest lucru se datorează probabil faptului că găsesc perspectiva de a răni personal pe cineva mai puțin adversivă emoțional datorită răspunsului empatic redus, așa cum se arată prin excitația redusă a conductanței pielii la pacienții cu vmPFC atunci când se confruntă cu dileme morale personale și empatie emoțională redusă pe măsuri de auto-raportare la pacienții cu bvFTD. Aspectele de bază ale psihopatiei sunt, de asemenea, asociate cu lipsa empatiei și afectarea superficială. Un studiu comportamental arată că justificările date de personalitățile psihopatice pentru judecățile morale utilitariste implică o mai mică includere a termenilor empatici, în timp ce studiile de imagistică cerebrală arată că aceste dispoziții utilitariste crescute în psihopatie se datorează unei activități reduse în cingulatul anterior subgenual cortex, care este implicat în preocuparea empatică pentru ceilalți. Oamenii care au un punctaj ridicat pe empatia emoțională a trăsăturilor arată, de asemenea, o tendință redusă de a aproba daunele personale și de a recurge la răspunsuri deontologice, în timp ce auto-raportate sau raportate de la egal la scoruri în ceea ce privește preocuparea empatică dispozițională (care măsoară tendința individului de a experimenta sentimentele de căldură, compasiune și îngrijorare pentru alte persoane), prezic o proporție mai mare de judecăți morale utilitare și aprecieri mai mari ale neplăcerii, atât pentru dilemele morale personale cât și pentru cele personale. Făcând oamenii mai avers emoționali față de actele nocive percepute prin îmbunătățirea farmacologică a nivelului de serotonină din creier, se reduce frecvența deciziilor care susțin scopurile utilitariste și, mai interesant, acest efect este deosebit de puternic pentru persoanele care contează mai mult pe empatie. Pe de altă parte, un nivel mai ridicat de testosteron (fie nivelul inițial, fie după administrarea externă) a fost asociat cu tulburări de comportament empatic și emoții sociale negative reduse și este asociat cu judecăți morale utilitare pentru dileme morale personale. Acest lucru se datorează probabil faptului că indivizii cu testosteron ridicat sunt mai puțin sensibili la natura afectivă din punct de vedere emoțional a răului fizic.
Sursa: Indrajeet Patil and Giorgia Silani, Reduced empathic concern leads to utilitarian moral judgments in trait alexithymia, Front Psychol. 2014; 5: 501, doi: 10.3389/fpsyg.2014.00501, PMCID: PMC4033264, PMID: 24904510
Lasă un răspuns