Home » Articole » RO » Societate » Filozofie » Etica » Etica nicomahică (Ἠθικὰ Νικομάχεια), de Aristotel (Fragment)

Etica nicomahică (Ἠθικὰ Νικομάχεια), de Aristotel (Fragment)

postat în: Etica 0

Etica nicomahică (Ἠθικὰ Νικομάχεια) este cea mai cunoscută lucrare a lui Aristotel despre etică. Aceasta este formată din zece cărți, inițial suluri separate, și se bazează pe note din prelegerile sale la Liceu (școala filosofică și templu dedicat lui Apolo). Tema lucrării este o întrebare socratică explorată anterior în operele lui Platon, prietenul și profesorul lui Aristotel, despre modul în care ar trebui să trăiască cel mai bine oamenii. Etica nu este doar o contemplație despre viața bună, deoarece are și scopul de a crea o viață bună. Etica Nicomahică este considerată pe scară largă una dintre cele mai importante opere filozofice istorice și a avut o influență importantă asupra Evului Mediu european, devenind una dintre lucrările de bază ale filosofiei medievale. A influențat dezvoltarea întregii filozofii moderne, precum și a dreptului și teologiei europene.

Etica nicomahică (Ἠθικὰ Νικομάχεια), Aristotel Cartea întâi

Partea 1

Fiecare artă și fiecare investigație, și în mod similar fiecare acțiune și preocupare, se consideră că are un scop bun; și, din acest motiv, binele a fost declarat pe drept cuvânt ca fiind scopul tuturor lucrurilor. Dar există o anumită diferență printre finalități; unele sunt activități, altele sunt produse diferite de activitățile care le produc. Acolo unde există finalități diferite de acțiuni, natura produselor este mai bună decât activitățile. Acum, deoarece există multe acțiuni, arte și științe, acestea au, de asemenea, și multe finalități; finalitatea artei medicale este starea de sănătate, cea a construcției navale este o navă, cea a strategiei victoria, cea a economiei bogăția. Dar, atunci când astfel de arte se încadrează într-o singură capacitate – așa cum producția de harnașamente și celelalte arte care țin de echiparea cailor intră în arta călăriei, și aceasta împreună cu toate acțiunile militare în cadrul strategiei, în același mod alte arte se încadrează mai departe în altele – în toate acestea, finalitățile artelor principale trebuie să fie preferate față de toate finalitățile subordonate; deoarece primele sunt motivul pentru care ne ocupăm de celelalte. Nu are importanță dacă activitățile înseși reprezintă finalitățile acțiunilor, sau altceva diferit de activități, ca în cazul științelor tocmai menționate.

Partea 2

Dacă, atunci, există un final al lucrurilor pe care le facem, pe care îl dorim de dragul său (orice altceva fiind dorit de dragul acestui lucru) și dacă nu alegem totul de dragul a altceva (pentru că rata procesului ar continua la infinit, astfel încât dorința noastră să fie goală și zadarnică), în mod clar acest lucru trebuie să fie bunul și aspectul principal. Cunoașterea acestuia nu va avea atunci o mare influență asupra vieții? Nu vom putea noi, ca și arcașii care au un semn pe care să-l vizeze, să țintim mai bine în ceea ce este corect? Dacă da, trebuie să încercăm, cel puțin în linii generale, să determinăm care este acesta și care dintre științe sau capacități face obiectul lui. S-ar părea că aparține celei mai autoritare arte și a celei care este cu adevărat arta maestră. Și politica pare a fi de această natură; căci aceasta este cea care ordonează care dintre științe ar trebui studiate într-un stat și pe care fiecare clasă de cetățeni ar trebui să le învețe și până la ce punct ar trebui să le învețe; și vedem chiar și cele mai apreciate capacități încadrându-se în acest aspect, de ex. strategie, economie, retorică; acum, întrucât politica folosește restul științelor și, din nou, legislația cu privire la ceea ce trebuie să facem și de la ce trebuie să ne abținem, finalul acestei științe trebuie să le includă pe celelalte, astfel încât acest scop trebuie fie binele pentru om. Căci chiar dacă finalul este același pentru un singur om și pentru un stat, cel al statului pare în orice caz ceva mai mare și mai complet, fie pentru a atinge, fie pentru a păstra; deși merită să atingem scopul doar pentru un singur om, este mai elevat și mai divin să-l atingem pentru o națiune sau pentru orașe-state. Atunci, acestea sunt scopurile la care vizează cercetarea noastră, întrucât este știința politică, într-un sens al termenului respectiv.

Partea 3

Discuția noastră va fi adecvată dacă are atât de multă claritate pe cât admite subiectul, pentru că nu trebuie căutată precizia în toate discuțiile, mai mult decât în ​​toate produsele meșteșugurilor. Acum, acțiunile elevate și corecte pe care științele politice le investighează includ multă varietate și fluctuație de opinie, astfel încât putem considera că există doar prin convenție, și nu prin natură. Și bunurile produc, de asemenea, o fluctuație similară, deoarece aduc prejudicii multor oameni; pentru că până acum oamenii au fost unii motivați de bogăția lor, iar alții de curajul lor. Trebuie să ne mulțumim, atunci, vorbind despre astfel de subiecte și cu astfel de premise, să indicăm adevărul în mod brut și conturat și să vorbim despre lucruri care sunt în mare parte adevărate și cu premise de același fel pentru a ajunge la concluzii care nu sunt mai bune. Prin urmare, în același spirit ar trebui să se primească fiecare tip de declarație; căci este semnul unui om educat să caute precizie în fiecare clasă de lucruri, în măsura în care natura subiectului permite; este evident la fel de greșit să accepți raționamentul probabil de la un matematician și să ceri de la un retoric dovezi științifice.

Acum fiecare om judecă bine lucrurile pe care le știe, iar pentru acestea este un judecător bun. Și astfel omul care a fost educat într-un subiect este un bun judecător al subiectului respectiv, iar omul care a primit o educație generală este un bun judecător în general. Prin urmare, un tânăr nu este un auditor adecvat de prelegeri despre științe politice; căci el nu are experiență în acțiunile care apar în viață, dar discuțiile sale încep de la acestea și sunt despre acestea; și, în plus, din moment ce tinde să-și urmeze pasiunile, studiul său va fi zadarnic și neprofitabil, deoarece scopul vizat nu este cunoașterea, ci acțiunea. Și nu există nicio diferență dacă este tânăr la ani sau tânăr în caracter; defectul nu depinde de timp, ci de trăirea lui și de urmărirea fiecărui obiect succesiv, așa cum ne pasionează. Căci pentru astfel de persoane, la fel ca pentru cel nestăpânit, cunoașterea nu aduce niciun profit; dar pentru cei care doresc și acționează în conformitate cu un principiu rațional, cunoștințele despre astfel de chestiuni vor fi de mare folos.

Aceste observații despre cel care studiază, tipul de tratament de așteptat și scopul anchetei, pot fi luate ca prefață.

© 2021, Cele mai faimoase lucrări filosofice, Volumul 1 – Traducere de Nicolae Sfetcu

Isaac Newton despre acțiunea la distanță în gravitație - Cu sau fără Dumnezeu?
Isaac Newton despre acțiunea la distanță în gravitație – Cu sau fără Dumnezeu?

Autor: Nicolae Sfetcu Colecția ESEURI Interpretarea textelor lui Isaac Newton a suscitat numeroase controverse, până în zilele noastre. Una din cele mai aprinse dezbateri este legată de acțiunea între două corpuri aflate la distanță unul de celălalt (atracția gravitațională), și … Citeşte mai mult

Nu a fost votat 0.001.90 Selectează opțiunile
Mecanica cuantică fenomenologică
Mecanica cuantică fenomenologică

O introducere la nivel fenomenologic, cu un aparat matematic minimal, în mecanica cuantică. Un ghid pentru cine dorește să înțeleagă cea mai modernă, mai complexă și mai neconformă disciplină fizică, un domeniu care a schimbat fundamental percepțiile oamenilor de știință … Citeşte mai mult

Nu a fost votat 4.3110.54 Selectează opțiunile
Filosofie - Noțiuni de bază, Volumul 2
Filosofie – Noțiuni de bază, Volumul 2

O introducere prin noțiuni de bază în lumea filosofiei, cu răspunsuri la cele mai profunde întrebări pe care ni le punem cu toții, prin prisma celor mai mari filozofi din lume, de la Platon și Confucius până la gânditorii moderni. … Citeşte mai mult

Nu a fost votat 6.0418.39 Selectează opțiunile

Faci un comentariu sau dai un răspuns?

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *