Libertatea (engleză: freedom), în general, este capacitatea de a acționa sau de a schimba fără constrângere. Ceva este „liber” dacă se poate schimba ușor și nu este constrâns în starea sa actuală. În filosofie și religie, este asociată cu voința liberă și fără constrângeri nejustificate sau nedrepte, și este o idee strâns legată de conceptul de libertate de acțiune (engleză: liberty). O persoană are libertatea de a face lucruri care, în teorie sau în practică, nu vor fi împiedicate de alte forțe. În afara domeniului uman, libertatea, în general, nu are această dimensiune politică sau psihologică.
Liberul arbitru
În discursul filosofic, libertatea este discutată în contextul liberului arbitru și al autodeterminării, echilibrată de responsabilitatea morală.
Avocații liberului arbitru vor considera libertatea de gândire ca fiind înnăscută minții umane, în timp ce adversarii consideră mintea ca gândind doar gândurile pe care se întâmplă să le aibă în acel timp un creier pur determinist.
Libertatea sau libertatea de acțiune personală și socială
În discursul politic, libertatea politică este adesea asociată cu libertatea de acțiune și autonomia, în sensul „a-și face propriile legi” și a avea drepturi și libertăți civile cu care să le exercite fără o intervenție nejustificată din partea statului. Cele mai discutate tipuri de libertate politică includ libertatea de întrunire, libertatea de asociere, libertatea de alegere și libertatea de exprimare.
În anumite circumstanțe, în special atunci când discuțiile se limitează la libertățile politice, termenii „libertate” și „libertate de acțiune” tind să fie folosiți interschimbabil. În altă parte, totuși, au fost remarcate diferențele subtile dintre libertate și libertate de acțiune. John Stuart Mill a diferențiat libertatea de libertatea de acțiune prin aceea că libertatea este în primul rând, dacă nu exclusiv, capacitatea cuiva de a face ce dorește și ce poate; în timp ce libertatea de acțiune se referă la absența unor restricții arbitrare și ia în considerare drepturile tuturor celor implicați. Ca atare, exercitarea libertății de acțiune este supusă capacității și limitată de drepturile altora.
Wendy Hui Kyong Chun explică diferențele în ceea ce privește relația cu instituțiile:
”Libertatea de acțiune este legată de subiectivitatea umană; libertatea nu este. Declarația de independență, de exemplu, descrie oamenii ca având libertate de acțiune și națiunea ca fiind liberă. Voința liberă – calitatea de a fi liberă de controlul soartei sau a necesității – poate fi atribuită mai întâi voinței umane, dar fizica newtoniană atribuie libertatea – grade de libertate, corpuri libere – obiectelor.
”Libertatea diferă de libertatea de acțiune, la fel cum controlul diferă de disciplină. Libertatea de acțiune, ca disciplină, este legată de instituții și partide politice, fie liberale, fie libertariene; libertatea nu este. Deși libertatea poate funcționa pentru sau împotriva instituțiilor, nu este legată de ele – călătorește prin rețele neoficiale. A avea libertate de acțiune trebuie să fii eliberat de ceva; a fi liber este de a avea auto-determinare, autonomie. Libertatea poate sau nu poate exista într-o stare de libertate de acțiune: o persoană poate fi eliberată, dar să nu fie liberă, sau liberă dar înrobită (Orlando Patterson a susținut în Libertatea: Libertatea în realizarea culturii occidentale că libertatea a apărut din dorința sclavilor).”
O altă distincție pe care unii teoreticieni politici au considerat-o importantă este că oamenii pot aspira să aibă libertatea de forțele care o limitează (cum ar fi libertatea de frică, libertatea de dorință și libertatea față de discriminare), dar descrierile libertății și a libertății de acțiune nu invocă, în general, ca având libertatea de acțiune față de orice. Dimpotrivă, conceptul de libertate negativă de acțiune se referă la libertatea de acțiune pe care o persoană o poate avea de a restrânge drepturile altora.
Alte domenii importante în care libertatea este o problemă includ libertatea economică, libertatea academică, libertatea intelectuală și libertatea științifică.
Lasă un răspuns