Critici ale sociologiei critice

de Nicolae Sfetcu | postat în: Sociologie | 0

În timp ce sociologii critici critică adesea sociologia pozitivistă și interpretativă pentru părtinirile lor conservatoare, există și o situație inversă. În parte, problema este dacă sociologia poate fi „obiectivă” sau neutră din punct de vedere al valorii sau nu. Cu toate acestea, la un nivel mai profund, critica vizează adesea natura radicală a analizelor critice. Critica lui Marx asupra capitalismului și critica feministă a patriarhatului, de exemplu, duc la perspective foarte interesante asupra modului în care funcționează structurile de putere și inegalitățile, dar dintr-un punct de vedere care vede doar cea mai revoluționară transformare a societății ca soluție.

Sociologia critică este criticată și din punctul de vedere al sociologiei interpretative pentru exagerarea puterii grupurilor dominante de a manipula grupurile subordonate. De exemplu, se spune că reprezentările media ale femeilor promovează standarde de frumusețe de neatins sau reduc femeile la obiecte ale dorinței masculine. Acest tip de critică sugerează că indivizii sunt controlați de imaginile media mai degrabă decât să-și recunoască o capacitate independentă de a respinge influențele media sau de a interpreta imaginile media pentru ei înșiși. Într-un mod similar, sociologia interpretativă provoacă sociologia critică pentru a sugera că oamenii sunt pur și simplu produse ale forțelor și luptelor istorice la nivel macro, mai degrabă decât indivizi cu o capacitate de acțiune individuală și colectivă. Pentru a fi corect, Marx a susținut că „Oamenii își fac propria istorie”; doar că ei „nu fac cum le place; ei nu o fac în împrejurări alese de ei înșiși, ci în împrejurări întâlnite, date și transmise din trecut” (Marx, 1851).

Referințe

Marx, Karl. (1977). The eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte. In David McLellan (Ed.), Karl Marx: Selected writings (pp. 300–325). Toronto: Oxford University Press. (original work published 1851)