Filosofia, de la cele mai vechi timpuri, a făcut mai multe afirmații și a obținut rezultate mai puține decât orice altă ramură a învățării. De când Thales a spus că totul este apă, filosofii au fost extins ideea cu afirmații despre curgerea tuturor lucrurilor; și la fel de multe negări privind curgerea au venit de la alți filozofi încă de când Thales a fost contrazis de Anaximandru. Cred că a sosit momentul ca această stare de lucruri nesatisfăcătoare să se termine. În următoarele lecturi voi încerca, în special, să apelez la anumite probleme speciale ca exemple, pentru a arăta unde au fost excesive afirmațiile filozofilor, și de ce succesele lor nu au fost mai mari. Problemele și metoda filosofiei au fost greșit concepute de toate școlile, multe dintre problemele lor tradiționale fiind insolubile cu mijloacele noastre de cunoaștere, în timp ce alte probleme mai neglijate, dar nu mai puțin importante, pot fi, printr-o metodă mai atentă și mai adecvată, rezolvate cu toată precizia și certitudinea la care au ajuns cele mai avansate științe.
Printre filozofiile actuale putem distinge trei tipuri principale, adesea combinate în proporții diferite de câte un singur filosof, dar în esență și tendință fiind distincte. Primul dintre acestea, pe care îl voi numi tradiția clasică, vine în special de la Kant și Hegel; ea reprezintă încercarea de a adapta, la nevoile actuale, metodele și rezultatele marilor filosofi constructivi pornind de la Plato. Al doilea tip, care poate fi numit evoluționism, și-a derivat predominanța de la Darwin, și trebuie considerat ca avându-l pe Herbert Spencer drept primul său reprezentant filosofic; dar în ultima vreme a ajuns, mai ales prin William James și M. Bergson, mult mai îndrăzneț și mult mai interesant în inovațiile sale decât în mâinile lui Herbert Spencer. Cel de-al treilea tip, care poate fi numit „atomism logic” în lipsa unui nume mai bun, s-a strecurat treptat în filosofie prin examinarea critică a matematicii. Acest tip de filozofie, care este cel pe care doresc să îl susțin, nu are deocamdată mulți adepți complet dedicați, dar „noul realism”, care a pornit de la Harvard, este în mare parte impregnat de spiritul său. El reprezintă, cred eu, același fel de avans ca cel introdus în fizică de către Galileo: substituirea rezultatelor fragmentate, detaliate și verificabile pentru generalizările mari netestate recomandate doar printr-un anumit apel la imaginație.
Lasă un răspuns